張鵬
人們總會因屢見不鮮的失敗而自暴自棄甚至萬念俱灰,抱怨眾多的努力為何總是迎來冗雜的紛擾----也許當你的思維走出了人生毫無退路的“小巷”,一切都會昭然若揭,豁然開朗。
猶太人憑借開闊的思維,讓原本形式單一的豆子化作玲瑯滿目的商品。他們沒有讓豆子一直以“豆子”的形式存在,而是開拓有限的思維,攫取無盡的角度,讓價值膚淺的商品瞬間變得珍貴豐腴。猶太人沒有像常人一樣只爭無窮黑暗的盡頭,而是勇于更變平凡的思維方式,從而收獲了更加不平凡的成功。
人們之所以會因屢次失敗而杞人憂天,并不是付出的努力不多,也不是處事心態不夠好---只因他們的腦海中始終存在一條小巷。這條小巷并沒有多余的叉路口,它狹隘、冗長,在人們眼中它只有出口與入口,待到無路可退之時,小巷中的人中能深陷掙扎、無法自拔。人們因固有的“小巷思維”而畏懼前行,終究只會碌碌無為,自生自滅。
倘若我們擯棄固有思維,試著向那條“必經之路”發起挑戰,利用自己有限的能力開拓無數捷徑,結局也許又會是另外一種局面。眾覽《三國》,諸葛孔明巧借東風,草船借箭,方能火燒赤壁,大勝曹操;通讀《哈姆雷持》,他巧取時機,再現“捕鼠之計”,方能察言觀色,為父洗冤----他們正因更換了初始的角度,采取計謀徑直步入捷徑,才會使原本棘手的局面柳暗花明。
而古往今來,又有多少人無法辯通,深陷泥沼---《家》中覺新由于沒有勇氣違抗父母之命,茍活于世,暗自神傷,最終失去梅與瑞鈺而孤身一人煢煢獨立;《邊城》中翠翠畏懼愛情的自由,結局只能獨守渡口,苦等儺送,哀嘆感慨:“這個人也許永遠都回不來了,也許明天就能回來?!倍l又會知道,“小巷”之中僅存的希望本就更熹微更渺茫。
史鐵生說:“只有永恒的現實才會承載永恒的孤獨?!蔽覀儾荒苤皇瞧埢钣谶M退兩難的小巷,不能讓自己本該天馬行空的思想受到現世的約束與禁絕。也許,換一種角度,讓手上擁有緊握的豆子,讓通向成功的大路不只有一條----山重水復,或會柳暗花明,換種角度,放得豁然開朗。
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